أكد الدكتور شوقى علام، مفتى الجمهورية، أن الاحتفال بمولد النبى صلى الله عليه وآله وسلم هو شاهد على حبه وتعظيمه، وهو أمر مستحبٌّ مشروع، له أصل فى الكتاب والسنة، وقد درج عليه المسلمون عبر العصور، واتفق علماء الأمة على استحسانه، ولم ينكره أحد يعتدُّ به.
وأضاف المفتي، فى فتوى له، أن الاحتفال بالمولد النبوى الشريف تعظيمٌ واحتفاءٌ وفرح بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، وتعظيمُ النبى صلى الله عليه وآله وسلم، والاحتفاءُ والفرح به أمرٌ مقطوع بمشروعيته؛ لأنَّه عنوان محبته صلى الله عليه وآله وسلم التى هى ركن الإيمان.
وأوضحت الفتوى أن المراد من الاحتفال بذكرى المولد النبوى يُقصد به تجمع الناس على الذكر، والإنشاد فى مدحه والثناء عليه صلى الله عليه وآله وسلم، وإطعام الطعام صدقة لله، والصيام والقيام؛ إعلان لمحبة سيدنا رسول الله صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله، وإعلان للفرح بيوم مجيئه الكريم صلى الله عليه وآله وسلم إلى الدنيا.
واستدل المفتى فى فتواه على مشروعية الاحتفال بالمولد النبوى الشريف بالكتاب والسنة واتفاق علماء الأمة، فمن القرآن الكريم قوله تعالي: وذَكِّرهم بأَيامِ اللهِ [إبراهيم: 5]، ومِن أيام الله تعالي: أيامُ نصره لأنبيائه وأوليائه، وأيام مواليدهم، وأعظمُها قدرًا مولدُ الحبيب المصطفى والنبى المجتبى صلى الله عليه وآله وسلم. وقوله تعالي: قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا [يونس: 58]. والنبى صلى الله عليه وآله وسلم هو الرحمةُ العظمى إلى الخلق كلهم. قال ابن عباس رضى الله عنهما: «فضلُ الله: العلمُ، ورحمتُه: مُحَمَّد صلى الله عليه وآله وسلم».
كما استدل مفتى الجمهورية بالحديث الشريف على مشروعية الاحتفال، بأن النبى صلى الله عليه وآله وسلم سُئِل عن صوم يوم الاثنين، فقال: «ذاكَ يَومٌ وُلِدتُ فيه»، وهذا إيذانٌ بمشروعية الاحتفال به صلى الله عليه وآله وسلم بصوم يوم مولده. أما إجماع العلماء على مشروعية الاحتفال بالمولد النبوى الشريف فقد ذكر فضيلة المفتى فى فتواه ما نقله عدد من أئمة الأمة الإسلامية، منه ما نقله الإمام الحافظ أبو شامة المقدسى فى كتابه «الباعث على إنكار البدع والحوادث»، والحافظ السخاوى فى «الأجوبة المرضية»، والحافظ ابن ناصر الدين الدمشقى فى كتابه «جامع الآثار فى السير ومولد المختار»، وغيرهم. وأضافت الفتوى أن الأمة الإسلامية دَرَجَت منذ القرن الرابع والخامس من غير نكير على الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بإحياء ليلة المولد بشتى أنواع القربات من إطعام الطعام والصيام والقيام وتلاوة القرآن والأذكار وإنشاد الأشعار والمدائح فى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، كما نص على ذلك المؤرخون؛ كالحافظ ابن الجوزى وابن دِحية وابن كثير وابن حجر والسيوطى وغيرهم كثير، رحمهم الله تعالي.
رابط دائم: