اعتيادك على الكسل عن اداء الصلاة والتي يؤدي تركها إلى الشعور بالقلق والضيق وكذلك إلى عدم اتاحة الفرصة لنفسك للشكوى لله مما يضايقك وطلب العون منه سبحانه فيما تريد تحقيقه لنفسك أو لأسرتك !!

تشير الدراسات النفسية الحديثة إلى أن التسامح يحتاج إلى موافقة عقلك العاطفي والتحليلي على مسامحة من حولك ومن أهم مؤشرات التسامح هو عدم شعورك بالغضب عند التفكير في الشخص أو الأشخاص الذين اساءوا إليك.

عقب إعلان ترامب عن نيته في إعلان القدس عاصمة لإسرائيل ، رفضت السفيرة الأمريكية لدى الأمم المتحدة نيكي هيلي ، انتقادات قادة العالم الذين استنكروا قرار الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بشأن القدس ، قائلةً إن واشنطن لديها الصلاحيات لاختيار مواقع سفاراتها.

لا يوجد أي منطق لتحريم سماع الموسيقى التي يرقص لها طربا حتى الخيول والناس الذين حرموا علينا الموسيقى والغناء والنحت والرسم والتصوير ؛ هدفهم كما يبدو ؛ الظهور بمظهر المتدينين أمام الناس وهم في حقيقة الأمر لا يكترثون إلا بالأمور السطحية التي تظهر أمام الناس والتي ليس لها علاقة حقيقية وطيدة بالدين !!

الصفحات التي تدعو النساء إلى النقاب على مواقع التواصل الاجتماعي لا تخلو من سب وقذف واتهام بالفجور والفسوق للنساء التي لا تغطي وجهها وشعرها والتي لا تلبس العباءات الفضفاضة ولا أتفهم عن أي إسلام يتحدث هؤلاء وهم يخوضون في أعراض الناس ؟!

بعد التدخل الإيراني في العراق وسوريا واليمن ولبنان ، يصف البعض إيران بأنها داهية في السياسة وأن لا أحد يستطع توريطها ويراهن هؤلاء على نجاحها ، مؤكدين حسابها لخطواتها بدقة بالغة ، ويرون أن كل ما تفعله إيران في المنطقة العربية مخطط ومدروس ، لكنني لا أرى ذلك لأن قراءة صفحات التاريخ تذكرنا بتوريط أمريكا للخميني من قبل في حرب مع صدام حسين لثمان سنوات استنزفت إيران اقتصاديا وأنهكت شعبها .

لا يخفى على أحد أن الأموال الورقية لا تحتفظ بقيمتها مع الوقت بعكس الذهب والذي كان العملة المتداولة بالماضي ؛ فأنت عندما تضع بالبنك على سبيل المثال مائة ألف جنيه وتقرر أن تستردها من البنك مائة ألف جنيها بعد عشر سنوات كما يفعل بعض المودعين خوفا ممن يظنونه ربا ؛ ففي هذه الحالة انت في الحقيقة لم تسترد قيمة رأس مالك الذي أودعته من عشر سنوات لأن المائة ألف جنيها بعد هذا العقد من الزمن ؛ قيمتها السوقية وقدرتها الشرائية تناقصت بنفس نسبة زيادة معدل التضخم وزيادة الأسعار.

يحكى أن الخليفة عمر بن عبد العزيز كتب إلى الحسن البصري قائلا له : اجمع لي بإيجاز بين أمرى الدنيا والآخرة ؛ فكتب الحسن البصري : (إنما الدنيا حلم ، والآخرة يقظة ، والموت متوسط ، ونحن في أضغاث أحلام ... من حاسب نفسه ربح ، ومن غفل عنها خسر ، ومن نظر فى العواقب نجا ، ومن أطاع هواه ضل ، ومن حلم غنم ، ومن خاف سلم ، ومن اعتبر أبصر، ومن أبصر فهم ، ومن فهم علم ، ومن علم عمل ... فإذا زللت فارجع ، وإذا ندمت فأقلع ، وإذا جهلت فأسأل ، وإذا غضبت فأمسك).

ذوي العقول الفقيرة لا ينعمون بالحياة ، لا يستشعرون السعادة والرضا ، لا يتفاعلون مع الله ولا مع أنفسهم ولا مع الناس من حولهم بصورة إيجابية. ذوي العقول الفقيرة يتصفون ببعض الصفات الفقيرة من وجهة نظري والتي سأوضحها لكم كما أراها بوضوح في السطور القليلة المقبلة :