لقد شهدت المسيحية في مصر خلال عهد الإمبراطور دقلديانوس "Diocletanus" أعنف اضطهاد منظم ضد المسيحية في الإمبراطورية الرومانية، حيث أصدر عدة مراسيم قضت بتدمير الكنائس وحرق الكتب المقدسة، وإجبار المسيحيين علي التخلي عن إيمانهم تحت وطأة التعذيب والتهديد والإعدام.
موضوعات مقترحة
عصر الشهداء
كان دقلديانوس يعتقد أنه لو قضي علي المسيحية والمسيحيين تتم العودة إلى عبادة الآلهة الرومانية التقليدية، ويمكن حينها استعادة حظوة الآلهة، وإعادة الرخاء إلى الإمبراطورية، حيث رفض المسيحيين عبادة الإمبراطور الروماني والآلهة الرومانية، وهذا الرفض اعتبره ينطوي على عدم ولاء للدولة الرومانية وإمبراطورها، وبالتالي فهو العوامل التي تُهدد وحدة الإمبراطورية الرومانية وأمنها؛ لذا فقد اعتبر تعاليم المسيحية خطرَا علي الإمبراطورية؛ لذلك قام دقلديانوس بتعذيب المسيحيين وقتلهم فوقع اضطهاد شديد علي الأقباط في مصر.
أُطلق على عهد دقلديانوس "عصر الشهداء" لاستشهاد أكثر من ٨٠٠ ألف مسيحي، فأصبح عام ٢٨٤م بداية حكم دقلديانوس وبداية التقويم القبطي، وبسبب هذا الاضطهادات كانت مدعاة لحمل الكثيرين علي التوغل في الجهات والمناطق النائية في الصحاري والجبال والبراري في أنحاء البلاد ومن هنا جاءت الرهبنة.
طاقة بيت اللحم في كنيسة الثواني البحرية عليها بصمات الرهبان من القرن ٥/ ٦ الميلادىكنيسة السواني البحرية
وحديثنا اليوم عن قلعة من أهم وأقدم قلاع الرهبنة المسيحية في مصر، ألا وهو موقع السوانى البحرية (ق ٥ـ٦ م)، حيث تعد كنيسة السوانى البحرية بمحافظة مطروح من أقدم كنائس المحافظة، بل ومن أقدم كنائس الصحراء الغربية حيث يعود تاريخها إلى القرن الخامس، وهى كنيسة مُسجلة فى عداد الآثار الإسلامية والقبطية.
الأثري عبد الله إبراهيم موسى من موقع كنيسة السواني البحرية وتقع بقايا الكنيسة على بعد 10 كيلو مترات شرق الملاحة الشرقية على تبة صخرية مرتفعة، والموقع عبارة عن بقايا كنيسة بازيليكية ترجع للقرن الخامس الميلادى ويوجد إلى الشمال منها محجر صغير منحوت ما يعادل ألفي متر فى الصخر.
وتتميز هذه الكنيسة بوجود واحدة من أقدم نماذج حجرات بيت اللحم بالأديرة والكنائس المصرية إلي اليمين من صالة البازيليكا الرئيسية، حيث لا تزال بقايا الأفران الفخارية بما فيها من رماد شاهدة علي حياة دبت فى تلك الصحارى القاحلة يومًا ما، وأجمل ما فى تلك الحجرة وجود طاقة فى الجدار، كان يُطل منها الرهبان على أجواء ساحرة، وهم يعدون الطعام، ولازالت طبقة الملاط الأصلية تحمل بصماتهم.
ويعد «بيت اللحم» من أهم مُلحقات الأديرة والكنائس الأثرية، وهى الحجرة التى يتم فيها إعداد الطعام للرهبان، لذا نجده من أهم الملحقات في كنيسة السواني البحرية.
كنيسة السوانى البحريةمعلومات طقسية لبيت اللحم
وعناصر بيت اللحم كثيرة ومتعددة، وأول ما يطالعنا منها:
ـ «القربانة»: وهي عبارة عن خبزة مستديرة مثل قرص الشمس، ترمز إلى شمس البر (الرب يسوع المسيح)، كما أنها في استدارتها لا يوجد لها بداية ولا نهاية، تماما مثل الله، لا بداية له ولا نهاية.
ـ «الختم الأوسط»عبارة عن دائرة مكتوب حواليها باليونانية: "قدوس الله، قدوس القوي، قدوس الحي الذي لا يموت" (أجيوس أوثيئوس، أجيوس يسشيروس، أجيوس أثاناتوس)، وفي مركز الدائرة يوجد صليب كبير مُحاط باثني عشر صليباً، يرمز للسيد المسيح والاثني عشر رسولاً، وهذا الصليب الكبير يُسَمَّى باليونانية إسباديقون ومعناها "السيّدي"
كنيسة السوانى البحرية وتضاف للقربانة 5 ثقوب: 3 عن يمين الاسباديقون (ناحية الشماس الذي يمسك القارورة التي بها الخمر) و2عن يساره تشير إلى ثقوب المسامير في جسد السيد المسيح إلى جانب طعنة الحربة و إكليل الشوك.
غرفة القربانة «بيت لحم»
يُخبَز القربان في حجرة تسمى «بيت لحم» مٌلحقة بالكنيسة إشارة لميلاد الرب في بيت لحم ومعناها بيت الخبز، حيث يُصنع عجين القربان من دقيق القمح الأبيض، ويضاف إلى العجين خميرة.
كنيسة السوانى البحريةالدقيق رمز النقاء والطهارة
ترمز الخميرة للخطية التى حملها السيد المسيح في جسده، كما أن الخميرة تموت بدخولها النار، وكذلك ماتت الخطية في جسد السيد المسيح.
لا يضاف ملح إلى عجين القربان؛ لأن الملح يُضاف للطعام لإصلاح طعمه ولحفظه من الفساد، ولكن جسد السيد المسيح غير قابل للفساد، كما إنه لا يحتاج أن يُصلح بملح.
وقد جرت العادة على قراءة الـ 150 مزموراً وقت صناعة القُربان؛ لأن فيها الكثير من النبوات عن تجسد السيد المسيح.
الأثري عبد الله إبراهيم موسى
مدير منطقة آثار مطروح للآثار الإسلامية والقبطية
كنيسة السوانى البحرية
كنيسة السوانى البحرية
القربانة