تحتوي الكهوف على الكثير من الذكريات. وبالمقارنة مع ملايين السنين من وجودها، فإن عمرنا لا يكاد يُذكر. يقطر الماء من تشكيلات الكهوف ببطء، وكل قطرة تترك وراءها شيئًا يدوم إلى الأبد. لكن الذكريات لا تدوم إلى الأبد، والناس لا يدومون إلى الأبد.
موضوعات مقترحة
في فيلمهما الوثائقي التعبيري "الشعر والورق والماء..."، يتبع المخرج الفيتنامي ترونج مينه كوي (الذي حقق اختراقه في مهرجان كان العام الماضي بفيلمه "فيت ونام") والمخرج البلجيكي المشارك نيكولاس جراو امرأة وحفيدها في مقاطعة كوانج بينه الساحلية في فيتنام، أثناء تنقلهما خلال حياتهما اليومية. إنهما عضوان في شعب روك (Rục)، وهي قبيلة صغيرة كانت لا تزال تُعد، قبل عقد من الزمان فقط، من بين أقل القبائل شهرة في العالم. يتحدثون لغة "روك" المهددة بالانقراض (وهذا أمر مفهوم، عندما لا يتبقى سوى بضع مئات من الـ روك).
وعندما تموت اللغة، تموت معها الثقافة، وتموت معها الذكريات. هذه عملية مأساوية تؤثر على العشرات من هذه المجتمعات الصغيرة في جميع أنحاء العالم، ولذلك من المهم للغاية أن تحافظ أفلام مثل "الشعر والورق والماء..." على تلك الذاكرة. وعلى الرغم من أنه مقدَّر له العثور على جمهور متخصص فقط، إلا أن التصوير الفوتوغرافي الرائع للفيلم بفيلم 16 مم قد يجذب مجموعة أوسع من الناس لاكتشاف هذه الشريحة من الحياة التي قد لا تكون موجودة لفترة أطول.
وُلدت تساو ثي هو في كهوف الجزء الغربي من المقاطعة، بالقرب من الحدود مع لاوس. لا بد أن هذا كان قبل وقت قصير من اكتشاف قبيلة روك في عام 1959، وهو اكتشاف أدى إلى إقناعهم بالانتقال إلى قرى في وادٍ قريب. تعتني ثي هو، وهي أم وجدة للكثيرين، بحفيدها، الذي غادر والداه إما لعودة لن تتحقق أبدًا (في حالة والده) أو للعمل بعيدًا (في حالة والدته)، مما يسلط الضوء على القضايا التي تصيب هذه المجتمعات الريفية والنائية؛ إنها أحد الأسباب الأساسية لموت ثقافتهم. اللغة هي أحد الأجزاء الحيوية لأي ثقافة، وتحاول ثي هو تعليم الصبي لغتها، كلمة بكلمة. تتكرر الكلمات على الشاشة أثناء حديثها وهو يكررها. يجب على المرء أن يتساءل عن مدى فعالية هذا، ولكن عليها أن تجرب شيئًا ما.
تُعد كتابة اللغة خطرًا كبيرًا على أي حال؛ فالكتابة على قطعة من جلد الحيوان على سبيل المثال تُخاطر بأن تأكلها الحيوانات، وقد لا يقف لحاء الشجرة المجفف أو قطعة من الحجر أمام اختبار الزمن بشكل جيد للغاية. إنها لا تُشبِع الصبي بلغتهم فحسب، بل وأيضًا بالمعرفة حول العالم المحيط به، مثل استخدام النباتات الطبية أو الفواكه للحماية من العلق أو كوفيد. يمكن للمرء أن يسخر من ذلك، ولا سيما ادعاء كوفيد، ولكن من الأفضل الحفاظ على هذه المعرفة بدلًا من فقدها على أمل نجاحها؛ فـالفوائد الطبية لبعض النباتات هي حقيقة موثقة جيدًا، بعد كل شيء.
فيلم "الشعر والورق والماء..." مُنظَّم بشكل فضفاض ويُشبه سلسلة من اللقطات للحياة اليومية لـ ثي هو. يتم تعزيز ذلك باستخدام كاميرا بولكس 16 مم القديمة، التي وجدها المخرجان عن طريق الصدفة، والتي تُعطي الفيلم انطباعًا بسلسلة من مقاطع الفيديو المنزلية. يتناسب الملمس المُحبَّب تمامًا مع البيئة الخضراء المورقة المحيطة بالغابة والأمطار الغزيرة التي تعطي الفيلم إيقاعًا مُهدئًا. هناك بعض المحطات في الفيلم، وغالبًا ما تتخللها كلمة أخرى أو مجموعة من الكلمات المنطوقة والمُكررة: موسم الفيضانات، وحصاد السنط، وزيارات السوق.
النقاط البارزة هي القصص الأكثر شخصية، مثل تذكُّر ثي هو كيف باعت شعرها عدة مرات لتوليد بعض الدخل، أو الحديث عن حلم أخبرتها فيه والدتها بالعودة إلى الكهف. وبينما يطفو "الشعر والورق والماء..." بلطف من لحظة إلى أخرى (يلعب الماء دورًا كبيرًا في حياة الـ روك والفيلم)، يخيم حزن معين على الفيلم؛ فكل ما نشاهده قد يختفي، وربما سيختفي. وبالنظر إلى أن هذا فيلم من اللحظات والذاكرة، فإنه لا يعمل في طريقه إلى نوع من التصاعد المفعم بالأمل، مما يترك المشاهد مع الشعور بأنه في المستقبل غير البعيد ستختفي جميع آثار الـ روك. يمكن للمرء أن يأمل أن تبقى تعاليم جدته مع الصبي الصغير، ولكن بالنظر إلى مصير والديه، يبدو هذا أملًا خاملًا. على هذا النحو، سيكون "الشعر والورق والماء..." كل ما يدوم كذكرى للثقافة، ولهذا علينا أن نشكر ترونج وجروكس.