دخلت المسيحية مصر علي يد مرقص الرسول عام 55م، جاء مرقس إلي مصر وأقام بالإسكندرية، وقام بكتابة أحد الأناجيل، وهو إنجيل مرقص سنة 58م، كما أنشأ المدرسة الإكليريكية لتعليم الدين في الأسكندرية سنة 61 م، وقام المسيحيون ببناء أول كنسية للمسيحية في مصر في مدينة الأسكندرية، وكان مرقس هو أول بطريرك للكنيسة؛ لذلك تُسمى بـ"الكرازة المرقسية".
موضوعات مقترحة
خريطة بمواقع الأديرة المسيحية بصحراء مطروح ما لبث المسيحيون الذين اتبعوا مرقص الرسول أن تعرضوا للاضطهاد علي يد الرومان الوثنيين الذين قبضوا علي مرقس الرسول وسجنوه وعذبوه حتي مات سنة 68م، وتوجد رأسه حالياً بالكنيسة المرقسية في الأسكندرية.
تعرض المسيحيون في مصر للاضطهاد علي يد الرومان الوثنيين، وبلغ الاضطهاد ذروته في عهد الإمبراطور الروماني دقليديانوس عام 284 م؛ لذلك سمي عصره بـ"عصر الشهداء"؛ لكثرة ضحايا الاضطهاد، وتخليدًا لذلك يبدأ التأريخ القبطي من تلك السنة.
مرقص الرسول وظلت الأمور علي هذه الحال حتي تولي الإمبراطور قسطنطين العرش في روما سنة 306م، حيث أجاز اعتناق الديانة المسيحية في امبراطوريته عام 313م، وبذلك انتهي عصر اضطهاد المسيحيين في مصر لفترة قصيرة.
,بعد أن أصبحت الديانة المسيحية هي الديانة السائدة في كل أنحاء الإمبراطورية الرومانية ومنها مصر، وللأسف بعد فترة قصيرة تعرض أقباط مصر ورهبانها للاضطهاد مرة أخرى لاختلاف المذاهب؛ مما نتج عنه فرار الرهبان المصريين الي الصحارى المصرية.
دقلديانوس .. الإمبراطور الروماني الذي تسبب في عصر الاستشهادلكن هل تعلم أن بداية الرهينة في العالم كانت هنا في صحراء مطروح؟، هذه حقيقة مؤكدة فكثير من المسيحيين فى مصر عاشوا فى هذه الصحراء خلال القرن الثالث، وكان يطلق عليها "نتريا" وكان فيها أول تجمع رهبانى، وفيها أقدم دير معروف بالعالم وهو "دير الزجاج".
دقلديانوس .. تمثال نصفي محطم الرأس للإمبراطور الذي تسبب في عصر الاستشهاد ـ المتحف اليوناني الروماني ومن المعلوم أن تجمع مؤسسات الرهبنة المسيحية ابتدأت فى الصحارى المصرية فى القرن الرابع الميلادى، وأن أهم آباء الرهبنة المصرية هو الأنبا "أنطونيوس" أول راهب مسيحى فى العالم، كان مصرى من صعيد مصر، والأنبا "باخوميوس" مؤسس نظام الرهبنة، والأنبا "بولا" أوَل السوَّاح.
تمثال لقسطنطين الأول فى عصر البابا" أثناسيوس الرسولى" قام الرهبان بدور كبير فى محنة الكنيسة وقت اضطهاد الأريوسيين؛ لما كانت الكنيسة بدون البابا الذى كان يقضى فترة نفيه التانية والتى دامت 90 شهرًا، وكانت فيه تجمعات رهبانية مشهوره فى مصر، وهى:
ـ التجمع الرهبانى فى "نتريا "فى أقصى الشمال بقيادة آمون.
ـ تجمع قاده الأنبا "انطونيوس" أبو رهبان العالم، وكان فى وسط الوادى.
ـ التجمع التالت كان فى "طبنسين" فى أقصى الجنوب بقيادة الأنبا "باخوم أبو الشركة".
معبد تابوزيروس ماجنا والذى أصبح دير الزجاج فما بعدومن أشهر المواقع المسيحية التى شهدت بداية الرهبنة في العالم في صحراء مطروح:
ـ بقايا كنيسة السوانى البحرية.
ـ بقايا كنيسة القصابة البحرية.
ـ رأس الحكمة قديمًا كانت تسمى برأس الكنائس؛ لكثرة المواقع المسيحية بها.
ـ منطقة بئر الكنائس بطريق مطروح سيوة
وسنعرض لبعض منها تفصيلا:
دير أبو مينا
موقع القصابة البحرية
الصادر له قرار رئيس مجلس الوزراء رقم ٣٦١ لسنة ٢٠١٩ بضم الموقع لعداد الأراضى الأثرية، ويشمل الموقع بقايا كنيسة القصابة البحرية:
تقع ناحية أبو مرقيق شرق مرسي مطروح ك 35 علي شاطئ البحر مباشرة، وهى عبارة عن بقايا كنيسة بازيليكية ودفنات مسيحية وأساسات لبعض الخلاوى تعود للقرن الـ4/ 5 الميلادى من فترة الاضطهاد الدينى.
كنيسة ماريا
الدفنات بموقع القصابة
أثناء فحص بعض الدفنات المسيحية، لاحظت الآتى أنها من أصعب الدفنات التى يمكن التعامل معها لعدة أسباب:
ـ معظمها دفنات بسيطة خالية من الزخارف والنقوش؛ لأنها ترجع لفترة الاضطهاد الدينى، حيث فر الرهبان إلي الصحراء من أباطرة الرومان.
- لا يتم تميزها عن الدفنات الفرعونية و الرومانية و الاسلامية إلا عن طريق إتجاه رأس المتوفي، والذى يكون في أغلب الأحيان مجرد هيكل عظمى (Skelton ) ناحية الشرق.
الدفنات المسيحية بكنيسة القصابة البحرية- كما يمكن تميزها بنوعية الفخار الذى يرجع لتلك الفترة والذى يتميز بالنقوش المسيحية التى تحمل دلالات دينية كسعف النخيل والأرانب والحمام والحمل، والتى ترمز جميعها للديانة المسيحية، ومنها أيضا صور للراعى الصالح (السيد المسيح) والسيدة العذراء.
- يتميز هذا الموقع بوجود العديد من الدفنات المسيحية به، حيث كان يستخدم ككنيسة مسيحية أثناء فترات الاضطهاد الدينى القرن الخامس الميلادى، وعُثر بالموقع علي بقايا مسارج من الفخار أحدها عليها رسم آلة الهمبازين التى كانت تستخدم في تعذيب المسيحين وأخرى عليها رسم لفارس رومانى يجر خلفة رجلا ليعذبه.
أطلال مدينة بئر الكنائس الأثرية
موقع السوانى البحرية بمطروح
ويشمل الموقع بقايا كنيسة السوانى البحرية الأثرية بمطروح، والصادر لها قرار السيد رئيس مجلس الوزراء رقم ١٦٥ لسنة ٢٠١٣ بضم الموقع لعداد الأراضى الأثرية و يرجع تاريخها للقرن الـ٥ /٦ الميلادى.
جدران الأسوار الأثرية لمدينة بئر الكنائس
دخول المسيحية لواحة سيوة
من المعروف لنا تاريخ دخول الإسلام لواحة سيوة في زمن موسي بن نصير، كما ورد ذكر ذلك في كتاب (خريدة العجائب) لابن الوردى في نهاية القرن الأول الهجرى، لكن الغريب أننا نجهل متى دخلت المسيحية للواحة وإن كانت قد دخلت بالفعل الى الواحة أم لا؟ .
إلا أن الشواهد الاثرية المتناثرة في أنحاء الواحة من الشرق إلي الغرب قد أمدتنا بصورة شبه مؤكدة عن دخول المسيحية إلى الواحة، وذلك من خلال:
أحد التلين العلمين المبنى عليهم مدينة بئر الكنائس الأثرية
موقع بلاد الروم
والذى يقع بمنطقة المراقي غرب واحة سيوة وأسفل منحدر صخري يزخر بعشرات المقابر المنقورة من العصر اليونانى الرومانى يتفرد مبنى من الطوب اللبن بإطلالة يملؤها الشموخ والهيبه علي المكان وصفه د/ أحمد فخري في كتابه واحة آمون( بكنيسة بلاد الروم ) أو بلد الروم كما يسمها أهل الواحة، ومن المعروف أن الأنبا صموئيل القلمونى وصل للواحة أيام حكم المازاكس (الأمازيغ)، وله قصة شهيرة حيث أنه تم خطفه من ديره بالفيوم واقتيد إلي الواح الاقصى( واحة سيوة) كأسير عند المازاكس ومكث عندهم مدة من الزمن حتى تمكن من العودة للفيوم.
كما توجد بعض الدفنات المسيحية والنقوش في منطقة العواف وسلام شرق سيوة، بالإضافة إلى موقع بئر الكنائس الواقع بطريق مطروح سيوة علي درب القوافل القديمة المسمي بدرب المحصحص و يسميه العرب (مسرب الإسطبل).
كنيسة بلاد الروم الأثرية بسيوةويحتوى علي دفنات مسيحية واطلال لبقايا مبنى ضخم من الحجر الجيرى يرجح أنه كان أحد الأديرة.. فتاريخنا قديم وحضارتنا أقدم ولنا أن نفتخر بأننا حراس لتلك الحضارة، وظلت الأمور كذلك حتي جاء عمرو بن العاص لمصر فاتحاً عام 641 م، فأطلق للمسيحيين حرية الاعتقاد بمذهبهم، وأوقف سياسة الاضطهاد و المطاردات لرجال الدين الميسحي.
المصادر
- النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، أبو المحاسن يوسف بن تغري بردي، تعليق محمد حسين شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت ، 1992 م
- موجز تاريخ المسيحية، الأنبا ديوسقورس، مكتبة المحبة.
الأثري عبد الله إبراهيم موسى
مدير منطقة مطروح للآثار الإسلامية والقبطية
كنيسة بلاد الروم الأثرية بسيوة
كنيسة بلاد الروم الأثرية بسيوة
كنيسة بلاد الروم الأثرية بسيوة
إحدى الدفنات المسيحية الأثرية بكنيسة القصابة البحرية
أطلال كنيسة القصابة البحرية الأثرية
كنيسة السوانى البحرية الأثرية
كنيسة رأس السواني البحرية
كنائس مارينا الأثرية
كنائس مارينا الأثرية
كنائس مارينا الأثرية
كنائس مارينا الأثرية
الأثري عبد الله إبراهيم موسى مدير منطقة آثار مطروح للآثار الإسلامية والقبطية